DIÀLEGS DE MOSSENS
 
Cinquè diàleg de Mossèn Torrabadella

— El col·lega de la veritat

 La tartana havia recorregut més de cinc llegües mossèn Torrabadella encara no havia badat boca. I és que el seu company de viatge era en Tomàs Bertran i Soler, protestant, liberal i maçó. Amb aquests adjectius no ens ha d'estranyar que el rector de la universitat de Cervera no hi volgués creuar paraula.
 Però en Manel de Cubell, astut element carlí, els havia preparat el viatge ja i que suposava que aquests personatges, ideològicament confrontats, tenien molt a dir-se. Malgrat tot, el silenci es convertí en una animada discussió que els distragué del monòton viatge.
 -Per la vostra condició d'eclesiàstic és normal que recorreu a les paràboles de l'Evangeli; jo, com a filòsof, he d’apel·lar a la Raó.
 -El culte de la raó, suposant la seva superioritat i autosuficiència fins al punt d'excloure'n o negar-ne totes les altres formes d'entendre la realitat, és una pedanteria. Si bé cal no subordinar la raó a la fe, perquè aquesta no conté res contrari a aquella.
 -Vostè, com a bon i culte cristià, defensor de la supremacia del Sant Pare, és versat en teologia catòlica; per això amb poques paraules amuntega infinitat de disbarats.
 -Senyor Bertran, reconec la raó com el primer nivell en l'ordre del coneixement, però no en l'àmbit de la realitat i la transcendència, en el qual la revelació té preponderància.
 -Sí, com allò que anomeneu "dret diví". I que dóna poder sense limitació jurídica a un rei o un individu que, encara que no cenyeixi la corona, li correspondria fer-ho, pel fet de posseir-ne la legitimitat històrica.
 -Qui, sinó Déu, rei del cel i la terra, ha de concedir la gràcia de la sobirania a hom? Per tal que governi segons els seus designis.
 -Em guardaria bé d'atribuir a la voluntat de Déu els abusos dels reis i els despropòsits dels homes.
 -La voluntat del Senyor es revela per mitjà de la seva llei, del pla de salvació, dels signes dels temps o de les circumstàncies de la vida. Encara que per a nosaltres puguin ésser inescrutables.